تفسير سورة سورة المطففين من كتاب معاني القرآن
لمؤلفه
الأخفش
.
المتوفي سنة 215 هـ
ﰡ
[ ١٨٣ ب ] قال ﴿ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴾ ( ٣ ) أيْ : " إذا كالوا الناس أَوْ وَزَنُوهُم " لأنَّ أَهْلَ الحجاز يقولون " كِلْتُ زَيْداً " و " وَزَنْتُه " أي : " كِلْتُ لَهُ " و " وَزَنْتُ لَهُ ".
ﭑﭒ
ﰄ
[ وقال ] ﴿ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾ ( ٥ ) ﴿ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ ﴾ ( ٦ ) فجعله في الحين كما تقول " فلانٌ اليومَ صالحٌ " تريد به الآن في هذا الحين وتقول هذا بالليل " فلانٌ اليومَ ساكِنٌ " أي : الآن، أي : هذا الحين ولا نعلم أحدا قرأها جرا والجرّ جائز.
وقال ﴿ كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ ﴾ ( ١٤ ) تقول فيه : " رانَ " " يَرِينُ " " رَيْناً ".
وقال ﴿ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا ﴾ ( ٢٨ ) فجعله على ﴿ يُسْقَوْنَ ﴾ ( ٢٥ ) ﴿ عَيْناً ﴾ وان شئت جعلته على المدح فتقطع من أول الكلام كأنك تقول : " أَعْنِي عَيْناً ".
وقال ﴿ هَلْ ثُوِّبَ ﴾ ( ٣٦ ) إن شئت أدغمت وإن شئت لم تدغم لأن اللام مخرجها بطرف اللسان قريب من أصول الثنايا والثاء بطرف اللسان وأطراف الثنايا إلا أن اللام بالشق الأيمن ادخل في الفم. وهي قريبة المخرج منها ولذلك قيل ﴿ بَلْ تُؤْثِرُونَ ﴾ فأدغمت اللام في التاء لأن مخرج التاء والثاء قريب من مخرج اللام.
