ترجمة سورة التكاثر

الترجمة الفيتنامية للمختصر في تفسير القرآن الكريم

ترجمة معاني سورة التكاثر باللغة الفيتنامية من كتاب الترجمة الفيتنامية للمختصر في تفسير القرآن الكريم.
من تأليف: مركز تفسير للدراسات القرآنية .

Các ngươi - hỡi con người - đã bỏ bê và lơ là việc tuân lệnh Allah bởi vì quá bận rộn với việc muốn có nhiều tiền của và con cái.
Mãi đến khi các ngươi đã đi vào trong mộ của các ngươi.
Rồi đây, các ngươi chắc chắn sẽ sớm biết rằng lẽ ra không nên quá bận rộn với con cái và tiền của mà quên mất Allah như vậy, các ngươi sẽ sớm biết những gì ở Đời Sau sẽ tốt hơn những gì trên thế gian này.
Rồi các ngươi sẽ sớm biết kết cục của mình.
Đáng lẽ ra các ngươi phải biết chắc chắn một điều là các ngươi được phục sinh để trình diện Allah, Ngài sẽ thưởng phạt cho việc làm của các ngươi với việc các ngươi bận rộn khoe khoang, tự hào về tài sản và con cái.
Thề bởi Allah, rồi các ngươi sẽ thấy Hỏa Ngục bằng mắt thật của các ngươi trong Ngày Tận Thế.
Rồi chắc chắn các ngươi sẽ tận mắt nhìn thấy Hỏa Ngục, không còn có sự nghi ngờ nào nữa.
Rồi trong Ngày hôm đó, Allah sẽ hạch hỏi các ngươi hết tất cả những lạc thú mà các ngươi đã hưởng thụ như sức khỏe, phú quý và mọi thứ khác.
سورة التكاثر
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (التكاثر) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (الكوثر)، ومحورُها ذمُّ الاشتغال بالدنيا ومَلذَّاتها، والتفاخرِ فيها، وجاءت بالتخويف من الجحيم؛ ليعودَ الناسُ إلى الله، ويتعلقوا بالآخرة وبما عند الله من الجزاء.

ترتيبها المصحفي
102
نوعها
مدنية
ألفاظها
28
ترتيب نزولها
16
العد المدني الأول
8
العد المدني الأخير
8
العد البصري
8
العد الكوفي
8
العد الشامي
8

* سورة (التكاثر):

سُمِّيت سورة (التكاثر) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقوله تعالى: {أَلْهَىٰكُمُ اْلتَّكَاثُرُ} [التكاثر: 1].

ذمُّ الاشتغال بالدنيا، والتخويفُ من الجحيم (١-٨).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /318).

يقول ابنُ عاشور رحمه الله: «اشتملت على التوبيخِ على اللَّهو عن النظر في دلائلِ القرآن ودعوة الإسلام بإيثار المال، والتكاثر به، والتفاخر بالأسلاف، وعدم الإقلاع عن ذلك إلى أن يَصِيروا في القبور كما صار مَن كان قبلهم، وعلى الوعيد على ذلك، وحثِّهم على التدبر فيما ينجيهم من الجحيم، وأنهم مبعوثون ومسؤولون عن إهمالِ شُكْرِ المُنعِم العظيم». "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /518).