ترجمة سورة الليل

الترجمة الفرنسية - محمد حميد الله

ترجمة معاني سورة الليل باللغة الفرنسية من كتاب الترجمة الفرنسية - محمد حميد الله.

Par la nuit quand elle enveloppe tous !
Par le jour quand il éclaire !
Et par ce qu’Il a créé, mâle et femelle !
Vos efforts sont divergents.
Celui qui donne et craint (Allah) [1068].
____________________
[1068] Qui donne: ce qu’Allah a ordonné de donner.
et déclare véridique la plus belle récompense.
Nous lui faciliterons la voie au plus grand bonheur.
Et quand à celui qui est avare, se dispense (de l’adoration d’Allah),
et traite de mensonge la plus belle récompense,
Nous lui faciliterons la voie à la plus grande difficulté,
et à rien ne lui serviront ses richesses quand il sera jeté (au Feu).
C’est à Nous, certes, de guider ;
à Nous appartient, certes, la vie dernière et la vie présente.
Je vous ai donc avertis d’un Feu qui flambe.
où ne brûlera que le damné,
qui dément et tourne le dos ;
alors qu’en sera écarté le pieux,
qui donne ses biens pour se purifier.
et auprès de qui personne ne profite d’un bienfait intéressé,
mais seulement pour la recherche de La Face de son seigneur le Très- Haut [1069].
____________________
[1069] La recherche de la Face…: la recherche de voir Son Seigneur au Paradis, ou la recherche de Sa récompense.
Et certes, il sera bientôt satisfait !
سورة الليل
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (اللَّيل) مكية، نزلت بعد سورة (الأعلى)، وقد افتُتحت بقَسَم الله عز وجل بـ(اللَّيل)، وهو آيةٌ من آيات الله الدالةِ على عظمته وقُدْرته وتصرُّفه في هذا الكون، وبيَّنت السورة الكريمة تبايُنَ مَساعي البشر، المؤديَ إلى تبايُنِ مستقرَّاتهم في الدار الآخرة، وفي ذلك دعوةٌ إلى السعيِ إلى الخير، وتركِ الشر.

ترتيبها المصحفي
92
نوعها
مكية
ألفاظها
71
ترتيب نزولها
9
العد المدني الأول
21
العد المدني الأخير
21
العد البصري
21
العد الكوفي
21
العد الشامي
21

* سورة (اللَّيل):

سُمِّيت سورة (اللَّيل) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله عز وجل بـ(اللَّيل).

1. القَسَم على تبايُنِ سعي البشر (١-٤).

2. اعملوا فكلٌّ مُيسَّر (٥-١٣).

3. إنذار وتحذير (١٤- ٢١).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9/172).

بيانُ قدرة الله عزَّ وجلَّ، وتصرُّفِه في هذا الكون، وتبايُنِ سعيِ البشر المؤدي إلى تباين مآلاتهم.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /378).