ترجمة سورة الليل

الترجمة اليابانية - سعيد ساتو

ترجمة معاني سورة الليل باللغة اليابانية من كتاب الترجمة اليابانية - سعيد ساتو.

(その闇によって、大地を)覆う夜にかけて、¹
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1 アーヤ*1-3における、アッラー*によるこの誓いについては、整列者章1の訳注を参照。
また、(その光で闇から)露わになった昼にかけて、
また、男性と女性を創ったもの¹にかけて(誓う)。
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1 つまり、「その創造」という意味。あるいは「アッラー*」のこと(アル=クルトゥビー20:80-81参照)。
本当にあなた方の行いは、実に多様¹である。
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1 行いの種類、量、そこにおける活力、目的などにおいて「多様」である(アッ=サアディー926頁参照)。
(自分の財産を)与え¹、(アッラー*を)畏れ*、
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1 アッ=サアディー*によれば、これは浄財*、施(ほどこ)し 、扶養(ふよう)などといった、財産による崇拝*行為において「与える」ことを始め、礼拝や斎戒*などの身体による崇拝*行為、あるいは巡礼*などの、財産と身体のいずれにも関連した崇拝*行為において自らの義務を果たすこと(926頁参照)。
最善のもの¹を信じる者はといえば、
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1 この「最善のもの」とは、シャハーダ*の言葉と、それが要求するもの、そしてそれによって得られる褒美のこととされる(ムヤッサル595頁参照)。 婦人章95の同語についての訳注も参照。
われら*が彼を、(善、正しさ、あらゆる物事における)容易さへと導いてやろう。¹
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1 一説にこのアーヤ*は、マッカ*時代、抑圧されていた弱い奴隷*たちを解放していたアブー・バクル*に関して下ったものとされる(アッ=タバリー10:8674参照)。アーヤ*17の訳注も参照。
そして、(財産を)出し惜しみし、(主*の褒美なしでも)十分だと主張し、
最善のもの¹を噓呼ばわりした者はといえば、
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1 この「最善のもの」については、アーヤ*6の訳注を参照。
われら*が彼を、困難へと導てやろう。¹
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1 アッラー*は善を志した者には、そこへとお導きになることでお報いになり、悪を志した者には、失敗という応報を与えられる。そしてその全ては、定められた運命なのである(イブン・カスィール8:417参照)。
そして、彼の財産は彼に役立たない、彼が(業火へと)転落してしまった¹時には。
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1 あるいは、「死んでしまった」という意味(アル=クルトゥビー20:85参照)。
本当にわれら*にこそ、導き(の解明)が属するのであり、
本当にわれら*こそ、来世と最初のもの(現世)が属するのだ。
ならば(人々よ)、われら*はあなた方に、燃え盛る(地獄の)業火を警告した。
そこに入って炙られるのは、最も不幸な者だけ。
(預言者*ムハンマド*を)噓つき呼ばわりし、(信仰に)背を向けた者。
そして、敬虔な*者¹は、そこから免れることになろう。
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1 一説に、この「敬虔*な者」とはアブー・バクル*を指しているとされるが、アーヤ*18-20のような特質を備えているほかの全ての者も、ここに含まれるとされる(イブン・カスィール8:422参照)。
自らを努めて清め¹つつ、自分の財産を与える者は。
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1 「自らを努めて清める」ことについては、ター・ハー章76、至高者*章14の訳注を参照。
彼には、誰かに対して返すべき恩があ(って、それゆえに財産を与え)るわけではない。
しかし、至高なる*自分の主*の御顔を求めるがゆえなのであり、
彼は必ずや、(天国で彼が授かるものに)満足することになろう。
سورة الليل
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (اللَّيل) مكية، نزلت بعد سورة (الأعلى)، وقد افتُتحت بقَسَم الله عز وجل بـ(اللَّيل)، وهو آيةٌ من آيات الله الدالةِ على عظمته وقُدْرته وتصرُّفه في هذا الكون، وبيَّنت السورة الكريمة تبايُنَ مَساعي البشر، المؤديَ إلى تبايُنِ مستقرَّاتهم في الدار الآخرة، وفي ذلك دعوةٌ إلى السعيِ إلى الخير، وتركِ الشر.

ترتيبها المصحفي
92
نوعها
مكية
ألفاظها
71
ترتيب نزولها
9
العد المدني الأول
21
العد المدني الأخير
21
العد البصري
21
العد الكوفي
21
العد الشامي
21

* سورة (اللَّيل):

سُمِّيت سورة (اللَّيل) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَمِ الله عز وجل بـ(اللَّيل).

1. القَسَم على تبايُنِ سعي البشر (١-٤).

2. اعملوا فكلٌّ مُيسَّر (٥-١٣).

3. إنذار وتحذير (١٤- ٢١).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9/172).

بيانُ قدرة الله عزَّ وجلَّ، وتصرُّفِه في هذا الكون، وتبايُنِ سعيِ البشر المؤدي إلى تباين مآلاتهم.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /378).