ترجمة سورة الغاشية

الترجمة الكردية

ترجمة معاني سورة الغاشية باللغة الكردية من كتاب الترجمة الكردية.
من تأليف: حمد صالح باموكي .

ئایا ھەواڵی ڕۆژی دوایی(ڕۆژی داپۆشەرت) پێگەشتووە
زۆر دەم وچاو لەو ڕۆژەدا ترسناك وڕیسوا وشەرمەزارن
ھەوڵدەرێکی ڕەنجەڕۆن
دەچنە ناو ئاگری ھەرە گەرمەوە
ئاو دەدرێن لەسەرچاوەی کوڵ بەکوڵ وزۆر گەرم
خۆراکیان ھەر دڕکی حوشتر خواری(ئاگریینە)
نە قەڵەوی دەکات ونە برسێتی لا دەبات
زۆر ڕوخسار لەو ڕۆژەدا پاراوە (جوان وگەشن)
ڕازیین لەکۆششی خۆیان
وان لە بەھەشتی بەرز وبڵندا
قسەی ھیچ وپوچی تێدا نابیستن
تێیدایەتی سەرچاوەی ڕەوان
تێیدایەتی زۆر قەنەفە وتەختی بەرز
وە پەرداخی دانراو
وە پشتی ڕیزکراو
وە قاڵی ڕاخراو لە ھەموو لایەکەوە
دەی بۆ وورد نابنەوە لە حوشتر کە چۆن دروست کراوە
وە لە ئاسمان کە چۆن بەرز کراوەتەوە
وە لە شاخەکان کە چۆن داکوتراون ودامەزرێنراون؟
وە لە زەوی کە چۆن ڕاخراوە
کەوابوو ئامۆژگاری بکە، تۆ ھەر ئامۆژگاری کاریت
تۆ دەسەڵات دار نیت بەسەریاندا
بەڵام ئەو کەسەی کە پشت ھەڵکات وبێ بڕوا بێت
ئەوە خوا سزای دەدات بە سزای زۆر گەورە
بێگومان ھەر بۆ لای ئێمەیە گەڕانەوەیان
لە پاشان بەڕاستی لەسەر ئێمەیە لێپرسینەوەیان
سورة الغاشية
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الغاشية) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (الذَّاريَات)، وقد افتُتحت بأسلوبِ استفهام لتهويل وصفِ يوم القيامة، وما يجري به من أحداثٍ؛ دلالةً على قدرة الله وعظمتِه، وعِبْرةً لمن خرج عن طريق الهداية حتى يعُودَ إليه، وقد حرَص رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قراءتها في غير موضع؛ كالجمعة، والعِيدَينِ، والظُّهْرِ.

ترتيبها المصحفي
88
نوعها
مكية
ألفاظها
92
ترتيب نزولها
68
العد المدني الأول
26
العد المدني الأخير
26
العد البصري
26
العد الكوفي
26
العد الشامي
26

* سورة (الغاشية):

سُمِّيت سورة (الغاشية) بهذا الاسمِ؛ لذِكْرِ (الغاشية) في افتتاحها؛ وهي: اسمٌ من أسماءِ يوم القيامة.

* وتُسمَّى كذلك بـ {هَلْ أَتَىٰكَ} أو {هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}؛ لافتتاحها بهذا اللفظ.

 حرَصَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قراءة سورة (الغاشية) في كثيرٍ من المواطن؛ من ذلك:

* في صلاة العِيدَينِ: عن سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ رضي الله عنه، قال: «كان رسولُ اللهِ ﷺ يَقرأُ في العِيدَينِ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه أحمد (٢٠١٦١).

* في صلاة الظُّهر: عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه: «أنَّهم كانوا يَسمَعون مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الظُّهْرِ النَّغْمةَ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه ابن حبان (١٨٢٤).

* في صلاة الجمعة: عن سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ رضي الله عنه: «أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَقرأُ في الجمعةِ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه أبو داود (١١٢٥).

1. ثواب وعقاب (١-١٦).

2. آيات القدرة على البعث (١٧-٢٠).

3. وظيفة النبي الداعية (٢١-٢٦).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /116).

الدلالة على هولِ يوم القيامةِ، وما يَتبَعُه من أحداث؛ لحَثِّ الناس على اتباع طريق الحق، والإيمانِ بالله صاحبِ القدرة المطلقة، والخَلْقِ البديع الذي مَن تأمَّله عرَفَ خالقَه.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /294).