ترجمة سورة الغاشية

Farsi - Persian translation

ترجمة معاني سورة الغاشية باللغة الفارسية من كتاب Farsi - Persian translation.

غاشیه


(ای پیامبر) آیا خبر غاشیه ( = قیامت فراگیر) به تورسیده است؟!

چهره هایی در آن روز خوار وذلیل خواهند بود.

(در دنیا) پیوسته تلاش کیرده (و) خسته شده (وچونه در راه حق نبوده نتیجه ای ندیده اند.

در آتش سوزان در آنید.

از جشمۀ بسیار داغ به آنها نوشانده می شود.

طعامی جز از ضریع (= خارخشک وتلخ) ندارند.

که نه (آنها را) فر به کند, ونه دفع گرسنگی نماید.

وچهره هایی در آن روز شاداب وتازه باشند.

واز سعی (وتلاش) خود خوشنودند.

در بهشت برین هستند.

در آن هیچ سخن بیهوده ای نمی شنوند.

در آن چشمه (های آب) روان باشد.

در آن تختهای (زیبای) بلند (پایه) است.

و جامهایی (که رد کنار چشمه ها) نهاده شده.

و پشتی ها بالشهای منظم چیده شده,

و (نیز) فرشهای گرانبها لگسترده شده است.

آیا (کافران) به شتر نمی نگرند, گه چگونه آفریده شده است؟

و به آسمان (نمی نگرند,) که چگونه برافراشته شده است؟

وبه کوهها (نگاه نمی کنند) که چگونه (محکم بر زمین محکم) نصب شده است؟

وبه زمین (نمی نگرند,) که چگونه گسترده شده است؟

پس (ای پیامبر) پندبده, که تو تنها پند دهنده ای.

تو بر آنها مسلط (وچیره) نیستی (که بر ایمان مجبورشان کنی).

مگر کسی که روی گرداند کافر شود.

پس خداوند با عذاب بزرگ اورا عذاب می کند.

همانا بازگشت آنها به سوی ماست.

سپس بی گمان حسابشان (نیز) با ماست.
سورة الغاشية
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الغاشية) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (الذَّاريَات)، وقد افتُتحت بأسلوبِ استفهام لتهويل وصفِ يوم القيامة، وما يجري به من أحداثٍ؛ دلالةً على قدرة الله وعظمتِه، وعِبْرةً لمن خرج عن طريق الهداية حتى يعُودَ إليه، وقد حرَص رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قراءتها في غير موضع؛ كالجمعة، والعِيدَينِ، والظُّهْرِ.

ترتيبها المصحفي
88
نوعها
مكية
ألفاظها
92
ترتيب نزولها
68
العد المدني الأول
26
العد المدني الأخير
26
العد البصري
26
العد الكوفي
26
العد الشامي
26

* سورة (الغاشية):

سُمِّيت سورة (الغاشية) بهذا الاسمِ؛ لذِكْرِ (الغاشية) في افتتاحها؛ وهي: اسمٌ من أسماءِ يوم القيامة.

* وتُسمَّى كذلك بـ {هَلْ أَتَىٰكَ} أو {هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}؛ لافتتاحها بهذا اللفظ.

 حرَصَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على قراءة سورة (الغاشية) في كثيرٍ من المواطن؛ من ذلك:

* في صلاة العِيدَينِ: عن سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ رضي الله عنه، قال: «كان رسولُ اللهِ ﷺ يَقرأُ في العِيدَينِ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه أحمد (٢٠١٦١).

* في صلاة الظُّهر: عن أنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه: «أنَّهم كانوا يَسمَعون مِن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في الظُّهْرِ النَّغْمةَ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه ابن حبان (١٨٢٤).

* في صلاة الجمعة: عن سَمُرةَ بن جُنْدُبٍ رضي الله عنه: «أنَّ النبيَّ ﷺ كان يَقرأُ في الجمعةِ بـ{سَبِّحِ اْسْمَ رَبِّكَ اْلْأَعْلَى}، و{هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ اْلْغَٰشِيَةِ}». أخرجه أبو داود (١١٢٥).

1. ثواب وعقاب (١-١٦).

2. آيات القدرة على البعث (١٧-٢٠).

3. وظيفة النبي الداعية (٢١-٢٦).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /116).

الدلالة على هولِ يوم القيامةِ، وما يَتبَعُه من أحداث؛ لحَثِّ الناس على اتباع طريق الحق، والإيمانِ بالله صاحبِ القدرة المطلقة، والخَلْقِ البديع الذي مَن تأمَّله عرَفَ خالقَه.

ينظر: "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /294).