ترجمة سورة الطور

Tajik - Tajik translation

ترجمة معاني سورة الطور باللغة الطاجيكية من كتاب Tajik - Tajik translation.

ﰡ

ﮞ ﰀ​

ТУР


Қасам ба кӯҳи Тур
ﮠﮡ ﰁ​

ва қасам ба китоби навишташуда,
ﮣﮤﮥ ﰂ​

дар сафҳае кушода (Қуръон)
ﮧﮨ ﰃ​

ва қасам ба байтулмаъмур
ﮪﮫ ﰄ​

ва қасам ба ин, сақфи барафрошта (осмон)
ﮭﮮ ﰅ​

ва қасам ба дарёи моломол, (пур)
ﮰﮱﯓﯔ ﰆ​

ки азоби Парвардигорат воқеъ шуданист.
ﯖﯗﯘﯙ ﰇ​

Ва онро дафъкунандае нест.
ﯛﯜﯝﯞ ﰈ​

Рӯзе, ки осмон сахт бичархад
ﯠﯡﯢ ﰉ​

ва кӯҳҳо ба шитоб равон шаванд,
ﯤﯥﯦ ﰊ​

пас дар он рӯз вой бар дурӯғбарорандагон,
ﯨﯩﯪﯫﯬ ﰋ​

онон, ки саргарми кордон ботили худанд!
ﯮﯯﯰﯱﯲﯳ ﰌ​

Рӯзе, ки онҳоро ба қаҳр ба ҷониби ҷаҳаннам кашанд.
ﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰍ​

Ин аст он оташе, ки дурӯғаш мешумурдед.
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﰎ​

Оё ин ҷодуст ё шумо намебинед?
ﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ ﰏ​

Ба оташ дароед. Хоҳ бар он сабр кунед ё сабр накунад, фарқе накунад. Шуморо дар баробари корҳое, ки мекардаед, ҷазо медиҳанд.
ﭦﭧﭨﭩﭪ ﰐ​

Парҳезгорон дар биҳиштҳо ва неъматанд.
ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﰑ​

Аз он чӣ Парвардигорашон ба онҳо додааст, шодмонанд ва Худо онҳоро аз азоби ҷаҳаннам нигаҳ доштааст.
ﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰒ​

Ба музди корҳое, ки кардаед, бихӯреду биёшомед. Гувороятон бод.
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃ ﰓ​

Бар он тахтҳои канори ҳам чида такя мезананд. Ҳуриёнро ҳамсарашон мегардонем.
ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰔ​

Касоне, ки худ имон оварданд ва фарзандонашон дар имон пайравияшон карданд. Фарзандонашонро бо онҳо якҷоя мекунем ва аз музди амалашон ҳеҷ кам намекунем, ки дар касе дар гарави кори худ аст.
ﮚﮛﮜﮝﮞ ﰕ​

Ва пайваста аз ҳар гуна, ки бихоҳанд, меваву гӯшт атояшон мекунем.
ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﰖ​

Дар он ҷо ҷоми май диҳанд ва ҷоми май ситонанд, ки дар он на сухани беҳуда бошад ва на гуноҳ кардан.
ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﰗ​

Ғуломонашон чун марвориди пинҳон дар садаф ба гирдашон мечарханд.
ﯓﯔﯕﯖﯗ ﰘ​

Пурсишкунон рӯй ба якдигар мекунанд.
ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ ﰙ​

Мегӯянд: «Пеш аз ин дар миёни касонамон танҳо мо аз Худо метарсидем.
ﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﰚ​

Пас Худо бар мо миннат ниҳод ва моро аз азоби самум нигаҳ дошт.
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﰛ​

Мо пеш аз ин Ӯро (бо дуъову илтиҷо) мехондем, ки Ӯ эҳсонкунандаву меҳрубон аст!»
ﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﰜ​

Пандашон деҳ, ки ту ба баракати неъмати Парвардигорат на коҳин (ҷодугар) ҳастиву на маҷнун.
ﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰝ​

Ё мегӯянд: «Шоиресту мо барои вай мунтазири ҳаводиси рӯзгорем». (ки шояд бимирад).
ﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰞ​

Бигӯ: «Шумо мунтазир бимонед, ки ман низ бо шумо интизор мекашам».
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ ﰟ​

Оё ононро рӯъёҳояшон (хобҳояшон) ба ин пиндорҳо кашонида ё худ, мардуме саркаш ҳастанд.
ﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ ﰠ​

Ё мегӯянд: «Қуръонро худ сохтааст!» На, онҳо имон намеоваранд!
ﭣﭤﭥﭦﭧﭨ ﰡ​

Агар рост мегӯянд, сухане монанди он биёваранд.
ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﰢ​

Оё бе ҳеҷ холиқе офарида шуданд, ё худ холиқи худанд?
ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﰣ​

Ё осмонҳову заминро ҳал кардаанд? На, ба яқин нарасидаанд.
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﰤ​

Ё хазинаҳои Парвардигорат назди онҳост? Ё бар чизе тасаллут ёфтаанд? (ҳукумат ёфтаанд).
ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﰥ​

Ё нардбоне доранд, ки аз он боло мераванд ва гӯш меандозанд? Пас он касе, ки гӯш андохта бошад, ҳуҷҷате ошкор биёварад.
ﮏﮐﮑﮒﮓ ﰦ​

Ё худовандро духтарон асту шуморо писарон.
ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﰧ​

Ё аз онҳо музде металабӣ ва пардохти музд бар онҳо душвор аст?
ﮝﮞﮟﮠﮡ ﰨ​

Ё илми ғайб медонанду менависанд?
ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪ ﰩ​

Ё мехоҳанд ҳилае кунанд? Аммо кофирон худ ба ҳила гирифторанд.
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖ ﰪ​

ё онҳоро худоест ғайри Худои якто? Пок аст Худои якто аз ҳар чӣ шарикаш месозанд.
ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﰫ​

Агар бингаранд, ки қитъае аз осмон фурӯ меафтад, мегӯянд: «Абрест мутароким (қабат-қабат ҷамъшуда)».
ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﰬ​

Пас онҳоро вогузор, то рӯзеро, ки дар оя ба ҳалокат мерасанд, бингаранд,
ﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ ﰭ​

рӯзе, ки макрашон ҳеҷ ба ҳолашон фоидае накунад ва кас ба ёрияшон барнахезад.
ﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﰮ​

Барои касоне, ки зулм мекунанд, боз ҳам азобест ғайри ин азоб, вале бештаринашон намедонанд.
ﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ ﰯ​

Дар баробари фармони Парвардигорат босабр бош, ки ту таҳти назари Моӣ! Ва ҳангоме ки бархостӣ, ба ситоиши Парвардигорат тасбеҳ гӯй!
ﰋﰌﰍﰎﰏ ﰰ​

Ва тасбҳ гӯй дар қисме аз шаб ва ба ҳангоми нопадид шудани ситорагон,
سورة الطور
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (الطُّور) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (السَّجْدة)، وقد جاءت بتحذيرِ الكافرين من تحقيقِ وقوع العذاب بهم؛ ترهيبًا لهم من عاقبة كفرهم، كما أبانت عن صفاتِ أهل التقوى التي ينبغي أن نتصفَ بها، وبيَّنتْ جزاءَ الكفار، وسُوءَ عاقبتهم التي ينبغي أن نَحذَرَ منها، و(الطُّور): هو اسمُ الجبل الذي كلَّم اللهُ عليه موسى عليه السلام.

ترتيبها المصحفي
52
نوعها
مكية
ألفاظها
312
ترتيب نزولها
76
العد المدني الأول
47
العد المدني الأخير
47
العد البصري
48
العد الكوفي
49
العد الشامي
49

* سورة (الطُّور):

سُمِّيت سورةُ (الطُّور) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقَسَم الله بـ(الطُّور)، و(الطُّور): هو اسمُ الجبل الذي كلَّم الله عليه موسى عليه السلام.

* كان صلى الله عليه وسلم يقرأُ في المغرب بـ(الطُّور):

عن جُبَيرِ بن مُطعِمٍ رضي الله عنه: «أنَّه سَمِعَ النبيَّ ﷺ يَقرَأُ في المغرِبِ بالطُّورِ». أخرجه ابن حبان (١٨٣٣).

* كان صلى الله عليه وسلم يَقرأ (الطُّور) وهو بجانبِ الكعبة:

عن أمِّ المؤمنين أمِّ سلَمةَ رضي الله عنها، قالت: «شكَوْتُ إلى رسولِ اللهِ ﷺ أنِّي أشتكي، فقال: «طُوفِي مِن وراءِ الناسِ وأنتِ راكبةٌ»، فطُفْتُ ورسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي إلى جَنْبِ البيتِ، يَقرَأُ بـ {اْلطُّورِ * وَكِتَٰبٖ مَّسْطُورٖ}». أخرجه البخاري (٤٨٥٣).

1. تحقيق وقوع العذاب (١-١٦).

2. صفات أهل التقوى (١٧-٢٨).

3. مزاعمُ باطلة (٢٩-٤٦).

4. عاقبة المكذِّبين، وحفظُ الله لرسوله صلى الله عليه وسلم (٤٧-٤٩).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (7 /468).

يقول البِقاعيُّ مشيرًا إلى مقصدها الأعظم - وهو إثبات وقوع العذاب بمَن عصى وكفَر -: «ومقصودها: تحقيقُ وقوع العذاب، الذي هو مضمونُ الوعيد المُقسَم على وقوعه في (الذَّاريَات)، الذي هو مضمون الإنذار المدلول على صدقِه في (ق)، وأنَّ وقوعه أثبَتُ وأمكَنُ من الجبال التي أخبر الصادقُ بسَيْرِها، وجعَل دَكَّ بعضِها آيةً على ذلك، ومِن الكتاب في أثبَتِ أوضاعه؛ لإمكان غَسْلِه وحَرْقِه، ومن البيت الذي يُمكِن عامِرَه وغيرَه إخرابُه، والسقفِ الذي يُمكِن رافِعَه وَضْعُه، والبحرِ الذي يُمكِن مَن سجَرَه أن يُرسِلَه». "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للبقاعي (3 /28).