ترجمة سورة التكوير

الترجمة الفارسية - حسين تاجي

ترجمة معاني سورة التكوير باللغة الفارسية من كتاب الترجمة الفارسية - حسين تاجي.
من تأليف: د. حسين تاجي كله داري .

هنگامی‌که خورشید درهم پیچیده شود.
و هنگامی‌که ستارگان بی نور شوند.
و هنگامی‌که کوه‌ها به حرکت درآید.
و هنگامی‌که ماده شتران باردار رها شوند.
و هنگامی‌که جانوران وحشی گرد آورده شوند.
و هنگامی‌که دریا‌ها (جوشان و) بر افروخته شود.
و هنگامی‌که روح‌ها (با تن‌ها) قرین شوند.
و هنگامی‌که از دختر زنده به گورشده پرسیده شود:
به کدامین گناه کشته شده است؟!
و هنگامی‌که نامه‌های (اعمال) گشوده شود.
و هنگامی‌که پرده از روی آسمان برگرفته شود.
و هنگامی‌که دوزخ افروخته (و شعله‌‌ور) گردد.
و هنگامی‌که بهشت نزدیک آورده شود.
(در آن هنگام) هرکس خواهد دانست چه چیزی را (برای آخرت خود) حاضر (و آماده) کرده است.
پس سوگند به شارگانی که باز می‌گردند.
(شتابان) حرکت می‌کنند (و از نظر) پنهان می‌شوند.
و سوگند به شب، هنگامی‌که (تاریکی‌اش کاسته شود و) پشت کند.
و سوگند به صبح، هنگامی‌که بدمد.
بی‌گمان این (قرآن) سخن فرستادۀ بزرگوار (= جبرئیل) است.
که (مقتدر و) نیرومند است، و نزد (الله) صاحب عرش، مقام و منزلت والایی دارد.
(در آسمان‌ها) مورد اطاعت (فرشتگان) و امین (وحی) است.
و (ای مردم) همنشین شما (محمد صلی الله علیه وسلم) دیوانه نیست.
و به راستی او (= جبرئیل) را در افق روشن دیده است.
و او بر (آنچه از طریق) غیب (به او وحی شده) بخیل نیست.
و این (قرآن) گفتۀ شیطان رانده شده نیست.
پس به کجا می‌روید؟!
این (قرآن) چیزی جز پند و اندرز برای جهانیان نیست.
برای کسی از شما که بخواهد راه راست در پیش گیرد.
و شما نمی‌خواهید مگر آنکه پروردگار جهانیان بخواهد.
سورة التكوير
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (التَّكْوير) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (المَسَد)، وهي من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؛ كما صح في الأثر؛ وذلك لِما أخبَرتْ عنه من الأهوال التي تسبق يومَ القيامة؛ تخويفًا للكفار من عذاب الله الواقع بهم إن بَقُوا على كفرهم، وقد خُتِمت بحقيقةِ الوحي، وإثباتِ مجيئه من عند الله عز وجل.

ترتيبها المصحفي
81
نوعها
مكية
ألفاظها
104
ترتيب نزولها
7
العد المدني الأول
29
العد المدني الأخير
29
العد البصري
29
العد الكوفي
29
العد الشامي
29

* سورة (التَّكْوير):

سُمِّيت سورة (التَّكْوير) بهذا الاسم؛ لافتتاحها بقوله تعالى: {إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [التكوير: 1].

سورة (التَّكْوير) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسول الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: «قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ: يا رسولَ اللهِ، أراكَ قد شِبْتَ! قال: «شيَّبتْني هُودٌ، والواقعةُ، والمُرسَلاتُ، و{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}، و{إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}». أخرجه الحاكم (3314).

* سورة (التَّكْوير) من السُّوَر التي وصفت أحداثَ يوم القيامة بدقة؛ لذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الصحابةَ إلى قراءتها:

عن عبدِ اللهِ بن عُمَرَ رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن سَرَّه أن ينظُرَ إلى يومِ القيامةِ كأنَّه رأيَ عينٍ، فَلْيَقرأْ: {إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}، و{إِذَا اْلسَّمَآءُ اْنفَطَرَتْ}، و{إِذَا اْلسَّمَآءُ اْنشَقَّتْ}». أخرجه الترمذي (٣٣٣٣).

1. حقيقة القيامة (١-١٤).

2. حقيقة الوحي (١٥-٢٩).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /49).

يقول ابنُ عاشور رحمه الله: «اشتملت على تحقيقِ الجزاء صريحًا، وعلى إثبات البعث، وابتُدئ بوصفِ الأهوال التي تتقدمه، وانتُقل إلى وصف أهوال تقع عَقِبَه.

وعلى التنويه بشأن القرآن الذي كذَّبوا به؛ لأنه أوعَدهم بالبعث؛ زيادةً لتحقيقِ وقوع البعث إذ رمَوُا النبيَّ صلى الله عليه وسلم بالجنون، والقرآنَ بأنه يأتيه به شيطانٌ». "التحرر والتنوير" لابن عاشور (30 /140).