ترجمة سورة المدّثر

Azerbaijani - Azerbaijani translation

ترجمة معاني سورة المدّثر باللغة الأذرية من كتاب Azerbaijani - Azerbaijani translation.

ﰡ

ﮪﮫ ﰀ​


Ey (libasına) bürünüb sarınan (Peyğəmbər)!
ﮭﮮ ﰁ​

Qalx (qövmünü Allahın əzabı ilə) qorxut!
ﮰﮱ ﰂ​

Öz Rəbbini uca tut!
ﯔﯕ ﰃ​

Libasını təmizlə! (Nəfsini günahlardan pak et!)
ﯗﯘ ﰄ​

(Əzaba səbəb olacaq) pis şeylərdən uzaqlaş! (Bütləri tərk et!)
ﯚﯛﯜ ﰅ​

(Etdiyin yaxşılığı) çox bilib başa qalxma! (Heç kəsə minnət qoyma!)
ﯞﯟ ﰆ​

Rəbbinin yolunda (Rəbbinin rizasını qazanmaq üçün bu yolda sənə üz verəcək bütün çətinliklərə) səbr et!
ﯡﯢﯣﯤ ﰇ​

Elə ki, sur çalındı,
ﯦﯧﯨﯩ ﰈ​

O gün çox ağır bir gün olacaqdır;
ﯫﯬﯭﯮ ﰉ​

(O gün) kafirlər üçün asan olmayacaqdır!
ﯰﯱﯲﯳ ﰊ​

(Ya Peyğəmbər!) Məni Öz yaratdığım kimsə ilə tək burax! (Vəlid ibn Müğirə kimi kafirin cəzasını yalnız Mənə tapşır!)
ﯵﯶﯷﯸ ﰋ​

Mən ona bollu mal-dövlət əta etdim;
ﯺﯻ ﰌ​

Yanında hazır duran oğullar (verdim);
ﯽﯾﯿ ﰍ​

Ona (hər şeyi) artıqlaması ilə müyəssər etdim (sərvət və mənsəbi ayağının altına döşədim).
ﰁﰂﰃﰄ ﰎ​

(Bütün bunlardan) sonra yenə də (var-dövlətini) artırmağımı istəyir.
ﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰏ​

Xeyr (bu ola bilməz). Çünki o, ayələrimizə qarşı inadkar oldu.
ﰍﰎ ﰐ​

Mən onu məşəqqətli bir əzaba düçar edəcəyəm!
ﰐﰑﰒ ﰑ​

O (Qur’an barəsində) fikirləşdi və (orada deyilənləri öz ürəyində) ölçdü-biçdi.
ﭑﭒﭓ ﰒ​

Ölüm olsun ona! Necə ölçdü-biçdi?! (Peyğəmbərə sehrbaz dedi).
ﭕﭖﭗﭘ ﰓ​

Yenə də ölüm olsun ona! Necə ölçdü-biçdi?!
ﭚﭛ ﰔ​

Sonra (qövmünün üzünə) baxdı.
ﭝﭞﭟ ﰕ​

Sonra üz-gözünü turşutdu, qaşqabağını tökdü.
ﭡﭢﭣ ﰖ​

Sonra da (imandan) üz çevirdi, (Peyğəmbərə tabe olmağa) təkəbbür göstərdi.
ﭥﭦﭧﭨﭩﭪ ﰗ​

Və dedi: “Bu (sehrbazlardan) öyrənilən sehrdən başqa bir şey deyildir!
ﭬﭭﭮﭯﭰ ﰘ​

Bu yalnız bəşər sözüdür!”
ﭲﭳ ﰙ​

Biz onu Səqərə atacağıq (orada yandıracağıq).
ﭵﭶﭷﭸ ﰚ​

(Ya Peyğəmbər!) Sən nə bilirsən (haradan bilirsən) ki, nədir Səqər!
ﭺﭻﭼﭽ ﰛ​

O (heç kəsi sağ) qoymaz və (salamat) buraxmaz!
ﭿﮀ ﰜ​

İnsanı yandırıb-yaxar!
ﮂﮃﮄ ﰝ​

Onun üstündə on doqquz (nəfər gözətçi mələk) vardır.
ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﰞ​

Biz cəhənnəm gözətçilərini yalnız mələklərdən etdik. Biz onların sayını ancaq kafirlərin imtahana çəkilməsi, kitab verilənlərin yəqinlik hasil etməsi (çünki onların kitablarında bu mələklərin sayı on doqquzdur), iman gətirənlərin imanının daha da artması, kitab əhlinin və mö’minlərin (bununla əlaqədar Muhəmməd əleyhissəlam barəsində) şübhəyə düşməməsi, həmçinin qəlblərində mərəz (nifaq və şəkk mərəzi) olanların və kafirlərin: “Allah bu misalla nə demək istəyir?” – demələri üçün (on doqquz) etdik. Allah istədiyi kimsəni (haqq yoldan) belə sapdırır və istədiyini də doğru yola salır. Rəbbinin ordularını özündən başqası bilməz. Bu (vəsf olunan Səqər) insanlar üçün ancaq bir öyüd-nəsihətdir!
ﯥﯦ ﰟ​

Xeyr! (İş heç də bu müşriklərin zənn etdiyi kimi deyildir). And olsun aya;
ﯨﯩﯪ ﰠ​

Dönüb-qayıdan (yaxud gündüzün dalınca gələn) gecəyə
ﯬﯭﯮ ﰡ​

Və sökülməkdə olan dan yerinə ki,
ﯰﯱﯲ ﰢ​

(Cəhənnəm) böyük bəlalardan biridir!
ﯴﯵ ﰣ​

(O, Allahın əzabı ilə) qorxudur insanları -
ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﰤ​

Sizdən (yaxşı işlərdə) irəli düşmək, yaxud geri qalmaq istəyənləri!
ﯿﰀﰁﰂﰃ ﰥ​

Hər kəs öz əməlinin girovudur! (Hərə öz əməlinin əvəzini alacaqdır!)
ﰅﰆﰇ ﰦ​

Sağ tərəf sahibləri (əməl dəftərləri sağ əllərinə verilənlər) istisna olmaqla!
ﰉﰊﰋ ﰧ​

Onlar cənnətlərdədirlər; bir-birindən soruşacaqlar;
ﰍﰎ ﰨ​

Günahkarlar barəsində (və sonra həmin günahkarlara müraciət edib belə deyəcəklər):
ﰐﰑﰒﰓ ﰩ​

“Sizi Səqərə (Cəhənnəmə) salan nədir?”
ﰕﰖﰗﰘﰙ ﰪ​

Onlar deyəcəklər: “Biz namaz qılanlardan deyildik;
ﰛﰜﰝﰞ ﰫ​

Yoxsulu da yedirtməzdik;
ﰠﰡﰢﰣ ﰬ​

Batilə dalanlarla birlikdə biz də dalardıq;
ﰥﰦﰧﰨ ﰭ​

Haqq-hesab gününü yalan sayardıq.
ﰪﰫﰬ ﰮ​

Ölüm bizi haqlayana qədər (bu vəziyyətdə qaldıq)”.
ﭑﭒﭓﭔ ﰯ​

Şəfaət edənlərin şəfaəti onlara fayda verməz!
ﭖﭗﭘﭙﭚ ﰰ​

Onlara nə olub ki, öyüd-nəsihətdən üz çevirirlər (qaçırlar).
ﭜﭝﭞ ﰱ​

Onlar sanki vəhşi eşşəklərdir.
ﭠﭡﭢ ﰲ​

(O eşşəklər ki) aslandan hürküb qaçarlar!
ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﰳ​

Xeyr, onların hər biri özünə (göydən) nazil olmuş səhifələr verilməsini istəyər.
ﭮﭯﭰﭱﭲﭳ ﰴ​

Xeyr, daha doğrusu, onlar axirətdən qorxmazlar!
ﭵﭶﭷ ﰵ​

Xeyr, bu (Qur’an) bir öyüd-nəsihətdir!
ﭹﭺﭻ ﰶ​

İstəyənlər ondan öyüd alar.
ﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﰷ​

Bununla belə, Allah istəməsə, onlar əsla öyüd ala bilməzlər. Qorxub çəkinməyə də, bağışlamağa da layiq olan ancaq Odur!
سورة المدثر
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (المُدثِّر) من السُّوَر المكية، نزلت بعد سورة (المُزمِّل)، وقد جاء فيها أمرُ النبي صلى الله عليه وسلم بدعوة الخَلْقِ إلى الإيمان، وتقريرُ صعوبة يوم القيامة على أهل الكفر والعصيان، وتهديدُ الوليد بن المغيرة بنقضِ القرآن، وبيانُ عدد زبانية النِّيران، وأن كلَّ أحد رهنُ الإساءة والإحسان، ومَلامةُ الكفار على إعراضهم عن الإيمان، وذِكْرُ وعدِ الكريم بالرحمة والغفران.

ترتيبها المصحفي
74
نوعها
مكية
ألفاظها
256
ترتيب نزولها
4
العد المدني الأول
55
العد المدني الأخير
55
العد البصري
56
العد الكوفي
56
العد الشامي
55

قوله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا اْلْمُدَّثِّرُ ١ قُمْ فَأَنذِرْ ٢ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} [المدثر: 1-3]:

عن جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنهما، قال: «قال ﷺ: جاوَرْتُ بحِرَاءٍ، فلمَّا قضَيْتُ جِواري، هبَطْتُ، فنُودِيتُ، فنظَرْتُ عن يميني فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ عن شِمالي فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ أمامي فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ خَلْفي فلَمْ أرَ شيئًا، فرفَعْتُ رأسي فرأَيْتُ شيئًا، فأتَيْتُ خديجةَ، فقلتُ: دَثِّرُوني، وصُبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال: فدثَّرُوني، وصَبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال: فنزَلتْ: {يَٰٓأَيُّهَا اْلْمُدَّثِّرُ ١ قُمْ فَأَنذِرْ ٢ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} [المدثر: 1-3]». أخرجه البخاري (٤٩٢٢).

* قوله تعالى: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدٗا} [المدثر: 11]:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما: «أنَّ الوليدَ بنَ المُغيرةِ جاء إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقرَأَ عليه القرآنَ، فكأنَّه رَقَّ له، فبلَغَ ذلك أبا جهلٍ، فأتاه فقال: يا عَمِّ، إنَّ قومَك يرَوْنَ أن يَجمَعوا لك مالًا، قال: لِمَ؟ قال: ليُعطُوكَه؛ فإنَّك أتَيْتَ مُحمَّدًا لِتَعرَّضَ لِما قِبَلَه، قال: قد عَلِمتْ قُرَيشٌ أنِّي مِن أكثَرِها مالًا! قال: فقُلْ فيه قولًا يبلُغُ قومَك أنَّك مُنكِرٌ له، أو أنَّك كارهٌ له، قال: وماذا أقول؟! فواللهِ، ما فيكم رجُلٌ أعلَمُ بالأشعارِ منِّي، ولا أعلَمُ برَجَزِه ولا بقَصِيدِه منِّي، ولا بأشعارِ الجِنِّ، واللهِ، ما يُشبِهُ الذي يقولُ شيئًا مِن هذا، وواللهِ، إنَّ لِقولِه الذي يقولُ حلاوةً، وإنَّ عليه لَطلاوةً، وإنَّه لَمُثمِرٌ أعلاه، مُغدِقٌ أسفَلُه، وإنَّه لَيعلو، وما يُعلَى، وإنَّه لَيَحطِمُ ما تحته، قال: لا يَرضَى عنك قومُك حتى تقولَ فيه، قال: فدَعْني حتى أُفكِّرَ، فلمَّا فكَّرَ، قال: هذا سِحْرٌ يُؤثَرُ، يأثُرُه مِن غيرِه؛ فنزَلتْ: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدٗا} [المدثر: 11]». أخرجه الحاكم (3872).

* سورة (المُدثِّر):

سُمِّيت سورة (المُدثِّر) بهذا الاسم؛ لوصفِ الله نبيَّه بهذا اللفظ في أوَّل السورة.

و(المُدثِّر): هو لابِسُ الدِّثار، وفي ذلك إشارةٌ إلى حديثِ جابرِ بن عبدِ اللهِ رضي الله عنهما، قال: «قال ﷺ: جاوَرْتُ بحِرَاءٍ، فلمَّا قضَيْتُ جِواري، هبَطْتُ، فنُودِيتُ، فنظَرْتُ عن يميني فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ عن شِمالي فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ أمامي فلَمْ أرَ شيئًا، ونظَرْتُ خَلْفي فلَمْ أرَ شيئًا، فرفَعْتُ رأسي فرأَيْتُ شيئًا، فأتَيْتُ خديجةَ، فقلتُ: دَثِّرُوني، وصُبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال: فدثَّروني، وصَبُّوا عليَّ ماءً باردًا، قال: فنزَلتْ: {يَٰٓأَيُّهَا اْلْمُدَّثِّرُ ١ قُمْ فَأَنذِرْ ٢ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ} [المدثر: 1-3]». أخرجه البخاري (٤٩٢٢).

1. إرشاد النبيِّ صلى الله عليه وسلم في بَدْءِ الدعوة (١-١٠).

2. تهديد زعماءِ الكفر (١١-٣٠).

3. الحِكْمة في اختيار عدد خَزَنة جهنَّم (٣١-٣٧).

4. الحوار بين أصحاب اليمين وبين المجرِمين (٣٨-٥٦).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (8 /454).

يقول ابن عاشور عما جاء فيها من مقاصدَ:

«تكريمُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، والأمر بإبلاغ دعوة الرسالة.
وإعلان وَحْدانية الله بالإلهية.
والأمر بالتطهُّر الحِسِّي والمعنوي.
ونبذ الأصنام.
والإكثار من الصدقات.
والأمر بالصبر.
وإنذار المشركين بهول البعث.
وتهديد مَن تصدى للطعن في القرآن، وزعم أنه قولُ البشر.
ووصف أهوال جهنَّم.
والرد على المشركين الذين استخَفُّوا بها، وزعموا قلةَ عدد حفَظتِها.
وتَحدِّي أهل الكتاب بأنهم جهلوا عددَ حفَظتِها.
وتأييسهم من التخلص من العذاب.
وتمثيل ضلالهم في الدنيا.
ومقابلة حالهم بحال المؤمنين أهلِ الصلاة، والزكاة، والتصديق بيوم الجزاء». "التحرير والتنوير" لابن عاشور (29 /293).