ترجمة سورة النبأ

Tatar - Tatar translation

ترجمة معاني سورة النبأ باللغة تتاري من كتاب Tatar - Tatar translation.

ﰡ

ﭑﭒ ﰀ​


Мәккә мөшрикләре нәрсәдән сорашалар? Мухәммәд г-м кыямәт хакында сөйләгәч: "Мухәммәд нәрсә сөйли", – дип бер-берсеннән сораштылар".
ﭔﭕﭖ ﰁ​

Алар олугъ кыямәт хәбәреннән һәм ахирәтнең барча хәленнән" хәбәр бирүче Коръәннән сорашалар.
ﭘﭙﭚﭛ ﰂ​

Кыямәт һәм Коръән хакында дөньядагы кешеләр төрле фикердәләр.
ﭝﭞ ﰃ​

Юк әле тыныч кына тормасыннар, кыямәткә һәм Коръәнгә ышанмауларының ахыры кайда барганын тиздән белерләр.
ﭠﭡﭢ ﰄ​

Моның соңында тиздән белерләр ышанмаулары, кабахәт эш икәнлеген!
ﭤﭥﭦﭧ ﰅ​

Әйә җирне аларга торырга яраклы кылмадыммы.
ﭩﭪ ﰆ​

Дәхи селкенмәсен өчен тауларны җиргә кадак кылмадыммы.
ﭬﭭ ﰇ​

Дәхи сезне ирле-хатынлы итеп халык кылдык.
ﭯﭰﭱ ﰈ​

Дәхи йокыны тәннәрегезгә истирахәт кылдык.
ﭳﭴﭵ ﰉ​

Дәхи төнне сезгә пәрдә кылдык.
ﭷﭸﭹ ﰊ​

Дәхи көндезне тереклегегез өчен кәсеп кылырга якты кылдык.
ﭻﭼﭽﭾ ﰋ​

Дәхи өстегездә җиде кат мәхкәм күкләрне бина кылдык.
ﮀﮁﮂ ﰌ​

Дәхи бик яктыртучы һәм җылы бирүче кояшны халык кылдык.
ﮄﮅﮆﮇﮈ ﰍ​

Дәхи болытлардан бере артыннан бере коелучы яңгыр суын иңдердек.
ﮊﮋﮌﮍ ﰎ​

Ул су белән төрле икмәк орлыкларын вә төрле үләннәрне.
ﮏﮐ ﰏ​

Вә агачларны, бер-берсенә уралып үскән җимеш бакчаларын үстермәклегебез өчен.
ﮒﮓﮔﮕﮖ ﰐ​

Тәхкыйк хакны батылдан аера торган көн сәваб вә ґәзаб вәгъдә ителгән көндер.
ﮘﮙﮚﮛﮜﮝ ﰑ​

Бер көнне сурда өрелер дә, хисаб өчен төркем-төркем булып килерсез.
ﮟﮠﮡﮢ ﰒ​

Күк ачылыр да, анда ишекләре булыр.
ﮤﮥﮦﮧ ﰓ​

Дәхи таулар йөртелерләр, тузган тузан кеби булырлар.
ﮩﮪﮫﮬ ﰔ​

Тәхкыйк җәһәннәм үтә торган юл булды (Җәннәткә керәсе кешеләр дә җәһәннәмне күреп үтерләр).
ﮮﮯ ﰕ​

Ул җәһәннәм хактан качып азганнарга тора торган урын булды.
ﮱﯓﯔ ﰖ​

Алар җәһәннәмдә күп заманалар торырлар.
ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﰗ​

Алар анда салкын рәхәтлекне һәм яхшы эчемлекне татымаслар.
ﯝﯞﯟ ﰘ​

Мәгәр кайнар яман суны һәм җәһәннәм кешеләренең тәннәреннән аккан сары суны эчәрләр.
ﯡﯢ ﰙ​

Бу җәза аларга гөнаһларына күрә тиешле җәза итеп бирелде.
ﯤﯥﯦﯧﯨ ﰚ​

Тәхкыйк алар кыямәттә булачак хисабны көтми һәм ышанмый иделәр.
ﯪﯫﯬ ﰛ​

Дәхи Безнең аятьләребезне ныклап ялганга тоталар иде.
ﯮﯯﯰﯱ ﰜ​

Вә һәрнәрсәне санадык өммүл китапта язып.
ﯳﯴﯵﯶﯷ ﰝ​

Татыгыз ґәзабны ґәзабка мөстәхыйк кешеләр, сезгә, әлбәттә, ґәзабтан башканы арттырмабыз.
ﭑﭒﭓ ﰞ​

Котылу һәм өстенлек, әлбәттә, Аллаһудан куркып гөнаһлардан сакланучы тәкъва мөэминнәргәдер.
ﭕﭖ ﰟ​

Дәхи аларга җимеш бакчалары һәм йөземнәр.
ﭘﭙ ﰠ​

Дәхи аларга яшьтәш булган яшь кызлар.
ﭛﭜ ﰡ​

Дәхи эчемлекләр тутырылган савытлар.
ﭞﭟﭠﭡﭢﭣ ﰢ​

Алар анда буш сүзне һәм ялган сүзне ишетмәсләр.
ﭥﭦﭧﭨﭩ ﰣ​

Раббыңнан изге гамәлләре өчен җәзадыр, мәңгелеккә җитәргә хисаплап бирелгән бүләктер.
ﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﰤ​

Ул Раббың җир вә күкләрнең, дәхи җир илә күкләр арасында булган нәрсәләрнең Раббысыдыр, рәхмәтенә һәрнәрсәне сыйдыргандыр. Хисаб көнендә кешеләр бер-берсенә дәшергә, бер кирәк сүзне әйтергә кадир булмаслар.
ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﰥ​

Хисаб көнендә Җәбраил г-м һәм башка фәрештәләр сафта тезелеп торырлар, сөйләшмәсләр, мәгәр Аллаһ изен биргән яки дөньяда чакта Аллаһ риза булырдай яхшы сүзләрне сөйләгән кеше генә сөйләр.
ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐ ﰦ​

Бу көннең булачагы, әлбәттә хак, теләгән кеше үзенә тәүбә истигъфар һәм итагать белән Аллаһуга кайта торган юлны алыр.
ﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﰧ​

Тәхкыйк сезне куркыттык якын һәм хак булган кыямәт ґәзабы белән, ул көндә һәркем үзеннән алда җибәргән гамәл дәфтәренә карар, Коръәнне инкяр итүче яки аның илә гамәл кылмаучы кәфер әйтер: "Әгәр мин туфрак булсамчы", – дип. (Хисаб, хөкем соңында Аллаһ хайваннарны туфрак итәр. Кәферләр дә үзләренең туфрак булуларын теләрләр, ләкин туфрак" була алмаслар.)
سورة النبأ
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (النَّبأ) من السُّوَر المكية، وقد جاءت بإثباتِ وقوع يوم القيامة، ودلَّلتْ على صدقِ ذلك بالآيات الكونية التي تملأ هذا الكونَ؛ فالله الذي خلَق هذا الكون بآياته العظام وسيَّره بأبدَعِ نظام قادرٌ على بعثِ الناس، ومجازاتهم على أعمالهم؛ فللعاصين النارُ جزاءً وِفاقًا، وللمتقين الجنةُ جزاءً من ربك عطاءً حسابًا، وسورة (النبأ) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؛ لما ذكَرتْ من مشاهدِ يوم القيامة.

ترتيبها المصحفي
78
نوعها
مكية
ألفاظها
174
ترتيب نزولها
80
العد المدني الأول
40
العد المدني الأخير
40
العد البصري
41
العد الكوفي
40
العد الشامي
40

* سورة (النَّبأ):

سُمِّيت سورة (النَّبأ) بهذا الاسم؛ لوقوع لفظ (النَّبأ) في فاتحتها؛ وهو: خبَرُ الساعة والبعث الذي يسأل الناسُ عن وقوعه.

* وتُسمَّى كذلك بسورة (عمَّ)، أو (عمَّ يتساءلون)، أو (التساؤل)؛ لافتتاحِها بها.

سورة (النَّبأ) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: «قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ: يا رسولَ اللهِ، أراكَ قد شِبْتَ! قال: «شيَّبتْني هُودٌ، والواقعةُ، والمُرسَلاتُ، و{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}، و{إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}». أخرجه الحاكم (3314).

1. تساؤل المشركين عن النبأ (١-٥).

2. الآيات الكونية (٦-١٦).

3. أحداث يوم القيامة (١٧-٣٠).

4. جزاء المتقين (٣١-٤٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /4).

يقول البقاعي: «مقصودها: الدلالةُ على أن يوم القيامة الذي كانوا مُجمِعين على نفيه، وصاروا بعد بعثِ النبي صلى الله عليه وسلم في خلافٍ فيه مع المؤمنين: ثابتٌ ثباتًا لا يحتمل شكًّا ولا خلافًا بوجه؛ لأن خالقَ الخَلْقِ - مع أنه حكيمٌ قادر على ما يريد - دبَّرهم أحسنَ تدبير، وبنى لهم مسكنًا وأتقَنه، وجعلهم على وجهٍ يَبقَى به نوعُهم من أنفسهم، بحيث لا يحتاجون إلى أمرٍ خارج يرونه، فكان ذلك أشَدَّ لأُلفتهم، وأعظَم لأُنْسِ بعضهم ببعض، وجعَل سَقْفَهم وفراشهم كافلَينِ لمنافعهم، والحكيم لا يترك عبيدَه - وهو تامُّ القدرة، كامل السلطان - يَمرَحون، يَبغِي بعضهم على بعض، ويأكلون خيرَه ويعبدون غيرَه، فكيف إذا كان حاكمًا؟! فكيف إذا كان أحكَمَ الحاكمين؟!
هذا ما لا يجوز في عقلٍ، ولا يخطر ببالٍ أصلًا؛ فالعلم واقع به قطعًا.
وكلٌّ من أسمائها واضحٌ في ذلك؛ بتأمُّل آيته، ومبدأ ذكرِه وغايته». "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للبقاعي (3 /151).