ترجمة سورة النبأ

Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran - English translation

ترجمة معاني سورة النبأ باللغة الإنجليزية من كتاب Dr. Mustafa Khattab, The Clear Quran - English translation.

An-Naba'


What are they asking one another about?

About the momentous news,

over which they disagree.

But no! They will come to know.

Again, no! They will come to know.

Have We not smoothed out the earth ˹like a bed˺,

and ˹made˺ the mountains as ˹its˺ pegs,

and created you in pairs,

and made your sleep for rest,

and made the night as a cover,

and made the day for livelihood,

and built above you seven mighty ˹heavens˺,

and placed ˹in them˺ a shining lamp,

and sent down from rainclouds pouring water,

producing by it grain and ˹various˺ plants,

and dense orchards?

Indeed, the Day of ˹Final˺ Decision is an appointed time—

˹it is˺ the Day the Trumpet will be blown, and you will ˹all˺ come forth in crowds.

The sky will be ˹split˺ open, becoming ˹many˺ gates,

and the mountains will be blown away, becoming ˹like˺ a mirage.

Indeed, Hell is lying in ambush

as a home for the transgressors,

where they will remain for ˹endless˺ ages.

There they will not taste any coolness or drink,

except boiling water and ˹oozing˺ pus—

a fitting reward.

For they never expected any reckoning,

and totally rejected Our signs.

And We have everything recorded precisely.

˹So the deniers will be told,˺ “Taste ˹the punishment˺, for all you will get from Us is more torment.”

Indeed, the righteous will have salvation—

Gardens, vineyards,

and full-bosomed maidens of equal age,

and full cups ˹of pure wine˺,

never to hear any idle talk or lying therein—

a ˹fitting˺ reward as a generous gift from your Lord,

the Lord of the heavens and the earth and everything in between, the Most Compassionate. No one will dare speak to Him

on the Day the ˹holy˺ spirit and the angels will stand in ranks. None will talk, except those granted permission by the Most Compassionate and whose words are true.

That Day is the ˹ultimate˺ truth. So let whoever wills take the path leading back to their Lord.

Indeed, We have warned you of an imminent punishment—the Day every person will see ˹the consequences of˺ what their hands have done, and the disbelievers will cry, “I wish I were dust.”
سورة النبأ
معلومات السورة
الكتب
الفتاوى
الأقوال
التفسيرات

سورة (النَّبأ) من السُّوَر المكية، وقد جاءت بإثباتِ وقوع يوم القيامة، ودلَّلتْ على صدقِ ذلك بالآيات الكونية التي تملأ هذا الكونَ؛ فالله الذي خلَق هذا الكون بآياته العظام وسيَّره بأبدَعِ نظام قادرٌ على بعثِ الناس، ومجازاتهم على أعمالهم؛ فللعاصين النارُ جزاءً وِفاقًا، وللمتقين الجنةُ جزاءً من ربك عطاءً حسابًا، وسورة (النبأ) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؛ لما ذكَرتْ من مشاهدِ يوم القيامة.

ترتيبها المصحفي
78
نوعها
مكية
ألفاظها
174
ترتيب نزولها
80
العد المدني الأول
40
العد المدني الأخير
40
العد البصري
41
العد الكوفي
40
العد الشامي
40

* سورة (النَّبأ):

سُمِّيت سورة (النَّبأ) بهذا الاسم؛ لوقوع لفظ (النَّبأ) في فاتحتها؛ وهو: خبَرُ الساعة والبعث الذي يسأل الناسُ عن وقوعه.

* وتُسمَّى كذلك بسورة (عمَّ)، أو (عمَّ يتساءلون)، أو (التساؤل)؛ لافتتاحِها بها.

سورة (النَّبأ) من السُّوَر التي شيَّبتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم:

عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما، قال: «قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضي الله عنه لرسولِ اللهِ: يا رسولَ اللهِ، أراكَ قد شِبْتَ! قال: «شيَّبتْني هُودٌ، والواقعةُ، والمُرسَلاتُ، و{عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ}، و{إِذَا اْلشَّمْسُ كُوِّرَتْ}». أخرجه الحاكم (3314).

1. تساؤل المشركين عن النبأ (١-٥).

2. الآيات الكونية (٦-١٦).

3. أحداث يوم القيامة (١٧-٣٠).

4. جزاء المتقين (٣١-٤٠).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /4).

يقول البقاعي: «مقصودها: الدلالةُ على أن يوم القيامة الذي كانوا مُجمِعين على نفيه، وصاروا بعد بعثِ النبي صلى الله عليه وسلم في خلافٍ فيه مع المؤمنين: ثابتٌ ثباتًا لا يحتمل شكًّا ولا خلافًا بوجه؛ لأن خالقَ الخَلْقِ - مع أنه حكيمٌ قادر على ما يريد - دبَّرهم أحسنَ تدبير، وبنى لهم مسكنًا وأتقَنه، وجعلهم على وجهٍ يَبقَى به نوعُهم من أنفسهم، بحيث لا يحتاجون إلى أمرٍ خارج يرونه، فكان ذلك أشَدَّ لأُلفتهم، وأعظَم لأُنْسِ بعضهم ببعض، وجعَل سَقْفَهم وفراشهم كافلَينِ لمنافعهم، والحكيم لا يترك عبيدَه - وهو تامُّ القدرة، كامل السلطان - يَمرَحون، يَبغِي بعضهم على بعض، ويأكلون خيرَه ويعبدون غيرَه، فكيف إذا كان حاكمًا؟! فكيف إذا كان أحكَمَ الحاكمين؟!
هذا ما لا يجوز في عقلٍ، ولا يخطر ببالٍ أصلًا؛ فالعلم واقع به قطعًا.
وكلٌّ من أسمائها واضحٌ في ذلك؛ بتأمُّل آيته، ومبدأ ذكرِه وغايته». "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للبقاعي (3 /151).