ترجمة سورة عبس باللغة اليورباوية

ترجمة سورة عبس

الترجمة اليورباوية

ترجمة معاني سورة عبس باللغة اليورباوية من كتاب الترجمة اليورباوية.

من تأليف: أبو رحيمة ميكائيل أيكوييني .

ﰡ

ﭑﭒ ﰀ

(Ànábì s.a.w.) fajú ro, ó sì pẹ̀yìn dà

ﭔﭕﭖ ﰁ

nítorí pé afọ́jú wá bá a.

ﭘﭙﭚﭛ ﰂ

Kí sì l’ó máa fi mọ̀ ọ́ pé ó ṣeé ṣe kí ó ṣàfọ̀mọ́ (ara rẹ̀ kúrò nínú àìgbàgbọ́)

ﭝﭞﭟﭠ ﰃ

tàbí kí ó gbọ́ ìrántí, kí ìrántí náà sì ṣe é ní àǹfààní?

ﭢﭣﭤ ﰄ

Ní ti ẹni tí ó ka ara rẹ̀ kún ọlọ́rọ̀,

ﭦﭧﭨ ﰅ

òun ni ìwọ tẹ́tí sí.

ﭪﭫﭬﭭ ﰆ

Kò sì sí ẹ̀ṣẹ̀ fún ọ bí kò bá ṣe àfọ̀mọ́ (ara rẹ̀ kúrò nínú àìgbàgbọ́).

ﭯﭰﭱﭲ ﰇ

Ní ti ẹni tí ó sì wá bá ọ, t’ó ń yára gágá (sí ìrántí, ìyẹn afọ́jú),

ﭴﭵ ﰈ

tí ó sì ń páyà (Allāhu),

ﭷﭸﭹ ﰉ

ìwọ kò sì kọbi ara sí i.

ﭻﭼﭽ ﰊ

Rárá (kò tọ́ bẹ́ẹ̀). Dájúdájú al-Ƙur’ān ni ìrántí.

ﭿﮀﮁ ﰋ

Nítorí náà, ẹni tí ó bá fẹ́ kí ó rántí rẹ̀.

ﮃﮄﮅ ﰌ

(Al-Ƙur’ān) wà nínú àwọn tàkádà alápọ̀n-ọ́nlé,

ﮇﮈ ﰍ

A gbé e ga, A sì ṣe é ní mímọ́

ﮊﮋ ﰎ

ní ọwọ́ àwọn òǹkọtíà (ìyẹn, àwọn mọlāika),

ﮍﮎ ﰏ

àwọn alápọ̀n-ọ́nlé, àwọn ẹni rere.

ﮐﮑﮒﮓ ﰐ

Wọ́n ti fi ènìyàn gégùn-ún (nípa) bí ó ṣe jẹ́ aláìmoore jùlọ!

ﮕﮖﮗﮘ ﰑ

Kí sì ni Allāhu fi ṣẹ̀dá rẹ̀?

ﮚﮛﮜﮝ ﰒ

Nínú àtọ̀ l’Ó ti ṣẹ̀dá rẹ̀. Ó sì pèbùbù (ẹ̀yà-ara) rẹ̀.

ﮟﮠﮡ ﰓ

Lẹ́yìn náà, Ó ṣe ọ̀nà àtiwáyé ní ìrọ̀rùn fún un.

ﮣﮤﮥ ﰔ

Lẹ́yìn náà, Ó máa pa á. Ó sì máa fi sínú sàréè.

ﮧﮨﮩﮪ ﰕ

Lẹ́yìn náà, nígbà tí Allāhu bá fẹ́, Ó máa gbé e dìde.

ﮬﮭﮮﮯﮰ ﰖ

Ẹ gbọ́, ènìyàn kò tí ì ṣe n̄ǹkan tí Allāhu pa láṣẹ fún un.

ﯓﯔﯕﯖ ﰗ

Nítorí náà, kí ènìyàn wòye sí oúnjẹ rẹ̀.

ﯘﯙﯚﯛ ﰘ

Dájúdájú Àwa ń rọ òjò ní púpọ̀.

ﯝﯞﯟﯠ ﰙ

Lẹ́yìn náà, A mú ilẹ̀ sán kànkàn.

ﯢﯣﯤ ﰚ

A sì mú kóró èso hù jáde láti inú rẹ̀;

ﯦﯧ ﰛ

àti èso àjàrà àti kànnáfùrù,

ﯩﯪ ﰜ

àti igi òróró Zaetūn àti dàbínù,

ﯬﯭ ﰝ

àti àwọn ọgbà t’ó kún fún igi,

ﯯﯰ ﰞ

àti àwọn èso (mìíràn) pẹ̀lú ewé tí ẹranko ń jẹ, (A mú wọn hù jáde).

ﯲﯳﯴ ﰟ

(Wọ́n jẹ́ n̄ǹkan) ìgbádùn fún ẹ̀yin àti àwọn ẹran-ọ̀sìn yín.

ﯶﯷﯸ ﰠ

Nígbà tí fífọn sínú ìwo nígbà kejì bá ṣẹlẹ̀,

ﯺﯻﯼﯽﯾ ﰡ

ní ọjọ́ tí ènìyàn yóò sá fún arákùnrin rẹ̀,

ﰀﰁ ﰢ

àti ìyá rẹ̀ pẹ̀lú bàbá rẹ̀,

ﰃﰄ ﰣ

àti ìyàwó rẹ̀ pẹ̀lú àwọn ọmọ rẹ̀.

ﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰤ

Ẹnì kọ̀ọ̀kan wọn ní ọjọ́ yẹn l’ó ti ní ọ̀ràn t’ó máa tó o ó rán.

ﰍﰎﰏ ﰥ

Àwọn ojú kan lọ́jọ́ yẹn yóò mọ́lẹ̀.

ﰑﰒ ﰦ

Wọn yó máa rẹ́rìn-ín, wọn yó sì máa dunnú.

ﰔﰕﰖﰗ ﰧ

Àwọn ojú kan lọ́jọ́ yẹn ni eruku yó sì bò mọ́lẹ̀.

ﭑﭒ ﰨ

Òkùnkùn yó sì bò wọ́n mọ́lẹ̀.

ﭔﭕﭖﭗ ﰩ

Àwọn wọ̀nyẹn, àwọn ni aláìgbàgbọ́, ẹlẹ́ṣẹ̀.

سورة عبس

معلومات السورة

الكتب

الفتاوى

الأقوال

التفسيرات

سورة (عبَسَ) من السُّوَر المكية، وقد نزلت في عتابِ الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم في إعراضه عن ابنِ أمِّ مكتومٍ الأعمى، بسبب انشغاله مع صناديدِ قريش، وهذا العتاب لتعليم النبي صلى الله عليه وسلم المقارنةَ بين المصالح والمفاسد، وإعلاءٌ من شأن النبي صلى الله عليه وسلم، كما جاءت السورة على ذكرِ آيات الله ونِعَمه على خَلْقِه؛ مذكِّرةً إياهم بيوم (الصاخَّة)، حين ينقسم الناس إلى أهل جِنان، وأهل نيران.

ترتيبها المصحفي

نوعها

مكية

ألفاظها

133

ترتيب نزولها

العد المدني الأول

العد المدني الأخير

العد البصري

العد الكوفي

العد الشامي

* قوله تعالى: {عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١ أَن جَآءَهُ اْلْأَعْمَىٰ ٢ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ اْلذِّكْرَىٰٓ} [عبس: 1-4]:

عن عُرْوةَ، عن عائشةَ أمِّ المؤمنين رضي الله عنها، قالت: «أُنزِلتْ في ابنِ أمِّ مكتومٍ الأعمى»، قالت: «أتى النبيَّ ﷺ، فجعَلَ يقولُ: يا نبيَّ اللهِ، أرشِدْني! قالت: وعند النبيِّ ﷺ رجُلٌ مِن عُظَماءِ المشركين، فجعَلَ النبيُّ ﷺ يُعرِضُ عنه، ويُقبِلُ على الآخَرِ، فقال النبيُّ ﷺ: «يا فلانُ، أتَرى بما أقولُ بأسًا؟»، فيقولُ: لا؛ فنزَلتْ: {عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ} [عبس: 1]». أخرجه ابن حبان (٥٣٥).

* سورة (عبَسَ):

سُمِّيت سورة (عبَسَ) بذلك؛ لقوله تعالى في أولها: {عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ} [عبس: 1].

1. عتابُ المُحبِّ (١-١٦).

2. تفكُّر وتدبُّر (١٧-٣٢).
3. يومَك.. يومَك (٣٣-٤٢).

ينظر: "التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم" لمجموعة من العلماء (9 /41).

عتابُ اللهِ نبيَّه صلى الله عليه وسلم عتابَ المُحبِّ؛ لتزكيةِ نفس النبي صلى الله عليه وسلم، ولتعليمه الموازنةَ بين مراتبِ المصالح والمفاسد، وفي حادثةِ عُبُوسِه صلى الله عليه وسلم في وجهِ الأعمى أوضَحُ الدلالة على ذلك.

ينظر: "مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور" للبقاعي (3 /157)، "التحرير والتنوير" لابن عاشور (30 /102).

ترجمة سورة عبس

ﰡ

سورة عبس

نبذة عن السورة

ترتيبها المصحفي

نوعها

ألفاظها

ترتيب نزولها

العد المدني الأول

العد المدني الأخير

العد البصري

العد الكوفي

العد الشامي

أسباب النزول

أسماؤها

موضوعاتها

مقاصدها